潮汕地区历来为南蛮之地，朝廷命官视为畏途，一位皇帝的到来，即使是十分落魄的皇帝，也足以让人们津津乐道，例如宋帝昺.他以弱小之躯，肩负复兴宋室江山的重任，却又始终颠沛流离，最后蹈海而亡，令人欷歔不已。在澄海，流传着许多与落难的宋帝昺有关的传说。无独有偶，在贝闻喜先生等人编撰的《潮汕半山客》一书，同样记载了宋帝昺流落揭阳五经富一带的传说
龙颈石与蛤蟆石
在五经富一带流传着龙颈石的故事：当年宋帝昺被元兵追赶至这里，太傅张世杰、丞相陆秀夫见此地水绕山环，风光如画，便决定在这里建都，以辅助幼主，收复江山。消息传开，百姓纷纷上山打石，助皇上建造京城。山神和土地神也日夜协助搬石不止。年仅7岁的赵昺见百十座山峦的大石，纷纷向坡头村移来，嘻笑着说：“石头无人扛，自己会走来，奇哉！妙哉！”山神和土地神听后，搬得更加卖力，宋帝昺看了许久，觉得十分有趣，便随口说声“停”。众神以为是圣旨，便立即停下，石头不再移动了。结果京城没有建成，却在坡头村龙颈这地方留下千万块奇岩异石，人们至今叫它“龙颈石”。
在澄海程洋冈，有一蛤蟆石，村民传说当年宋帝昺一行来到这里，忽见前面有一巨石挡住去路，形似一只待跃蛤蟆。宋帝昺看着这巨石，突然恼了起来。他触景生情，想起大好江山如今沦于敌手，君臣数人无以为家，仓皇逃亡，今又有蛤蟆石挡驾，进退不得，按捺不住，忽地拔出随身宝剑，暗暗祷道：能破此石，南宋不亡！对着蛤蟆石奋力砍去，只听叮咣一声，虽冒出点点星火，但蛤蟆石却没被劈开，只留下了一道约二寸深的剑痕而已，后来这石头也叫击剑石。
火烧鲫与无尾螺、双芯莲子
宋帝昺在五经富安营后，士兵们纷纷下龙江捕鱼，待鱼煎至半熟，忽报：“元兵杀来了！”张世杰、陆秀夫下令速向龙颈山撤退，幼帝眼看这顿鱼吃不成，不愿让元兵吃，遂叫士兵把鱼倒到江里让它活过来。没想到这些半边焦赤的鱼，见了江水忽然都活了过来，只是已变成一面白，一面赤，从此潮汕江河多了这种“火烧鲫”。
程洋冈一带传说，宋帝昺一行来到凤岭山边一片遮天蔽日的大树林歇息，觉得饥肠辘辘，着人找点野味充饥。村人捧碗煮熟的石螺来进贡。宋帝昺从未见过这东西，一时竟不知如何吃法，望着石螺发呆。村人猜透他的难处，便从碗中拣起一只石螺，用牙齿将螺尾咬断，然后用嘴一吸，把螺肉吸了出来。帝昺仿照村人的方法，虽把螺尾咬断，但没有力气将螺肉吸出来，便将断尾螺向身后池塘一抛，说道：汝既不愿为朕所吃，朕放你超生去吧！“陆秀夫一见此情，慌忙帮着将碗中的石螺咬断尾巴吸出肉来，至此，帝昺方吃得津津有味。看着眼前一堆螺壳，他不禁长叹说：”这石螺如果无尾，那便是一等佳肴。“皇帝金口一开，这小池塘里的石螺直到现在都是没有尾巴的了。
宋帝昺又继续赶路。转过了一座小山，他举目一看，前面池中荷花盛开。这时，又有村人摘下一个透黄晶亮的莲蓬送给皇上尝新。宋帝昺满心欢喜剥开莲蓬，见里面的莲子竟是双芯，犹似两个龙角，惊叹为奇珍异果，皇上一时高兴赐名“龙莲”。自此，这程洋冈莲湖出产的莲子再也不是单芯了。
宋帝井和古葵泉井
五经富有一湮灭的古迹张陆渡和宋帝井，清嘉应州进士邱玖华作过《过张陆渡宋帝井怀古》诗：谁使神州遭陆沉？空馀荒井尚深深。石泉幽咽忠臣泪，野露寒沾帝子襟。万里山河萍破碎，百年家国雨零淋。西湖蟋蚌人何在 洋水浑流直到今。
程洋冈村有一古庵，叫古葵庵。有一口水井，当年宋帝昺来到这里，急想解渴，苦于没有桶打水，无可奈何叹道：“老天炎热欺人，这水井也欺朕了。”说来也怪，他的话刚说完，井里的水竟涨起来。宋帝昺看着这清冽的井水，不觉大喜，伸手舀起一碗，一饮而尽，赞道：“好泉水！好泉水！”为不忘这活命之水，宋帝昺特地命陆秀夫将“古葵泉井”四字题在靠井栏的墙壁上。
蝴蜞石和接龙桥
有一些传说，反映宋帝昺到了走投无路的时候，有来自神灵的接应帮助，表现了潮汕百姓对这位幼小的落难皇帝的同情。五经富一带传说，宋兵走到奇峰耸立的大北山，前有急流直下山溪，上有秤钩潭，下有龙潭腔，在此千钧一发之际，忽见一条数十丈长的奇石，像条大蝴蜞（蚂蝗）一样自山顶向下延伸到溪边。据传这是当地山神欲为幼主搭架逃走。宋帝昺见状大惊，喊道：“这是什么大虫向我们扑来，我怕，我不要它。”石头立即停止移动。至今该石仍然斜卧在山溪边，后人称它“蝴蜞石”。
澄海上华上坑村有一“接龙桥”。传说宋帝昺君臣被元兵所追赶，来到上华上坑村，前面有一条大河阻住了去路，又找不到船只，不知如何是好。宋帝昺长叹：“难道此是绝路么” 话未说完，天上降下一道彩虹横架河上。帝昺十分高兴，赶忙过河，并立碑，赐桥名为“天义桥”。元兵赶到，把碑给砸了。后来，百姓又在桥边竖了一块石碑，书写“接龙桥”。
